2021-09-30 18:53:25
Привет! С вами снова Анна Шмакова — психолог команды Дзен-мани. Большое спасибо за комментарии к прошлому посту. Для нас это было ценно!
Мы продолжаем разбирать вопрос нашего читателя: «
Я зарабатываю в 3-4 раза больше среднего дохода по стране. Есть кредит на квартиру — я собираю деньги на его погашение, но не гашу сразу, а формирую подушку на случай резкой необходимости его погасить.
Семейный бюджет делится на общий (мой) и жены. Договорились так, потому что зарплата жены в 2-3 раза меньше моей. Меня, в принципе, устраивает.
Однако внутренняя «жаба» не дает потратить на себя деньги — я всегда нахожу объяснение, почему эта вещь мне не нужна. Зачем покупать то, что я хочу, за 100$, если это можно не покупать? Я долго сомневаюсь в выборе вещей, потому что морально не готов расставаться с деньгами.
При этом я почему-то легко трачу деньги на других, на еду, кафе и рестораны.
Как с этим жить?»
В прошлой статье я коснулась темы тревоги от неопределенности жизни. Сегодня хочу продолжить эту тему. Я говорила, что основная задача в условиях неопределенности — это поиск внутренних опор.
Внутренние опоры — это то, что дает человеку энергию жить и действовать, то, что наполняет смыслом и приятными переживаниями.
Первое, на что мы можем опереться внутри себя — это наша система ценностей. То, во что мы верим, в чем глубоко убеждены внутри. В себя, в эволюцию, в Бога-творца, во вселенский разум, в психологию — неважно, главное, чтобы это давало силы и снижало экзистенциальную тревогу (страх жизни или страх смерти).
Эти убеждения и верования о жизни, о мире, о самом себе формируются из нашего личного опыта (как в упражнении из первого поста) и опыта взаимодействия с другими людьми. С детства мы перенимаем систему ценностей наших родителей и окружающего социума. Их реакции на наши действия становятся ядрами наших воззрений о самих себе: «я плохой»/«я хороший», «я глупый»/«я умный», «меня любят»/«я недостоин любви».
Мы копируем поведение значимых других и автоматически верим им. Если моя мама, бабушка и прабабушка боялись остаться без денег, потому что имели опыт 90х, войны, раскулачивания, то скорее всего, я также буду бояться безденежья. Внутри моих представлений о мире (как, скорее всего, и у автора вопроса из первого поста) можно найти такие идеи: “тратить деньги небезопасно”, “мне нельзя рисковать”, “деньги надо копить”, а еще “мне нельзя ошибаться, потому что ошибка может стоить жизни”.
Если ценность моего отца для матери исключительно выражалась в его способности приносить деньги, то, скорее всего, и моя собственная ценность будет ощущаться мною через деньги: “я ценен/достоин любви, если зарабатываю”, “любовь можно купить”. Это может быть справедливо и для мужчин, и для женщин.
Когда в семье поощряется бережливость, неприхотливость или исключительная рациональность, а все желания и непрактичные покупки резко осуждаются, ребенок вырастает с идей: “на себе надо экономить”, “я хороший, когда ничего не трачу, не прошу, не хочу”. Став взрослым, он будет экономить на себе. Или уйдет в другую крайность — станет транжирой и шопоголиком.
Хорошая новость в том, что система ценностей и убеждений может и должна меняться. В каждом возрасте, в каждый период жизни ценности разные. Здорово, когда мы осознанно перестраиваемся — проводим ревизию и отказываемся от устаревшего и чуждого нам.
В ином случае, жизнь сделает это за нас. Чувство тревоги или апатии, хроническая неудовлетворенность жизнью или её отдельными областями, острое желание что-то кардинально поменять (работу, партнера, место жительства), потеря смыслов и бегство в разного рода зависимости (привет, шопоголизм!) — это может быть симптомами внутреннего кризиса.
За жизнь мы проходим через множество кризисов, в том числе и возрастных. Кризис, как и автор вопроса первого кейса, ставит вопрос: как жить? На что мне опереться? Поиск решения потребует приложить усилия.
Чтобы выйти из кризиса, во-первых, проведите ревизию системы глубинных верований и смыслов:
— Какие внутренние убеждения у меня есть относительно жизни в целом?
3.3K views15:53
Д
