Из ответа Василия Васильевича Розанова революционерам и либера | Кирилл Каминец [АКД]

Из ответа Василия Васильевича Розанова революционерам и либералам, 1913 год:

«Да, господь благословил Россию, несмотря на все ваши проклятия и все ваши "гвоздочки". Гимназистом шестого класса я читывал в "Отечественных Записках" в отчетном январском (или декабрьском) нумере: 75 000 000 населения и 670 000 000 годового дохода. Теперь мне 57 лет, а прошло с того времени всего сорок лет, и Россия УДВОИЛАСЬ: населения 160 миллионов, а дохода более двух миллиардов, чуть ли не подползает к трем. Вы ее проклинаете, - а она все богатеет, вы ее презираете, - а она все могуществует. И много всякого "добра" уродил Господь России: кроме "поразительного" Крапоткина есть у нас Менделеев, Бутлеров, Меншуткин, Зимин; кроме "философа" Плеханова есть истинно русский философ Страхов, да был еще благочестивый Сковорода. Кроме "праведницы" Веры Фигнер у нас была истинная героиня подвига милосердия - княжна Дондукова-Корсакова. Кроме "большевиков" и "меньшевиков" социал-демократии были Никита Панин, Сперанский, Милютин, Блудов. Россия вообще не оставлена своими детьми, вы напрасно думаете, и эмигранты тоже напрасно это думают. Около той безграничной ненависти, какую к ней питают заграничные refugies (термин Герцена), параллельно ей горит восторг к ней, восторг и уважение, восторг и преданность все забыть и простить матери, простить ее ошибки, простить ее увлечения, простить ее слепоту - просто за то одно, что она нас родила - других ее сынов, - тех, заплеванных эмигрантами (начиная именно с Герцена) и проклятых эмигрантами сынов, из коих - если ограничиться литературой - последними были Н.Я. Данилевский, Н.Н. Страхов, Ап. Григорьев, С.А. Рачинский, средними - Тютчев, Аксаковы и Самарины, а старыми - Хомяков, Киреевские и князь Одоевский. А если не ограничиваться литературою - то были все смиренные строители домов и хижин в России, все заводившие коровенок и лошаденок в России, все умиравшие на полях Манчжурии и в Турции за освобождение славян. Вообще, было довольно. И не "великим шлиссельбуржцам" говорить, что они "терпели и страдали", не героям вроде Савенкова-Ропшина кричать, что они были "в подвиге и крови"...

Господа, имейте стыд:

Да рота солдат, идущая на штурм, - вот вам целый ваш Шлиссельбург с его "многотерпением". Да в каждом русском батальоне "героизма и самопожертвования" больше, чем во всей вашей революции, со всеми ее героями и вшами»...